Obscurantistes potagers*

J'ai lu récemment un commentaire chez -Nico- qui m'a fait me souvenir de quelques événements de ma vie que je m'en vais vous raconter, afin de faire un parfait étalage de l'obscurantisme tel qu'il se pratique.

Ce commentaire parlait d'Eve et de pomme. Au collège, je me souviens très bien, j'avais répondu à un camarade de classe qu'à aucun moment le texte de la Genèse n'évoquait (à propos de celui que ce livre présente comme notre ancêtre) une pomme. Mais tout juste un fruit***. Mais l'iconographie est passée par là, l'imaginaire a fait son travail, et ce camarade de me rétorquer que je disais n'importe quoi : la preuve en était qu'il me montra son cou en me disant que ça s'appelait la pomme d'Adam. Je ne trouvais rien à répondre à une telle ignorance.

Bien des années plus tard, une salle de l'Institut Catholique de Paris, en attente de passer un oral de fin d'année****. Je discute avec deux étudiantes en histoire. Je leur dis que l'iconographie nous berne, puisqu'il est impossible que Jésus ait été crucifié de clous dans les paumes des mains : d'une part les ossements de cette époque montraient des clous plantés dans les poignets, d'autre part (et cela explique ces ossements), il suffit de regarder sa propre main pour voir qu'un clou planté dans la paume n'aurait été retenu par rien, et que ça aurait forcément lâché. Et une nana de me répondre que certains saints ont eu des stigmates de saignements dans la paume de la main - cela prouvait bien que Jésus a été clouté dans la paume. Encore une fois, je n'ai rien trouvé à répondre.

* L'ensemble de cette note, sans être nhnc**, sera assez sérieux.
** Nécessitant un Haut Niveau Culturel.
*** Gn 3, 3 : le fruit de l'arbre au milieu du jardin. Gn 2, 17 : l'arbre de l'expérience du bon et du mauvais (Nouvelle traduction de la Bible, Bayard).
**** Histoire médiévale, avec Michel Rouche. Bah je l'ai raté. Mais vous vous en foutez un peu.